Les partisans du mariage gay (photo) ont manifesté devant le Sénat, comme les opposants au texte. Mais séparément. © Globovisión.

(Blogmensgo, 18 juillet 2010) Le Sénat argentin a adopté, dans la nuit du 14 au 15 juillet 2010, un texte de loi autorisant le mariage homosexuel et l’adoption homoparentale. Quinze heures d’un débat souvent houleux auront été nécessaires pour adopter, avec une courte majorité (par 33 voix contre 27 et trois abstentions), un texte validé par l’Assemblée nationale le 5 mai. La région de la capitale Buenos Aires avait déjà institué un pacs en 2002.

Le texte s’inscrit dans le cadre d’une législation en faveur des minorités. Il autorise le mariage entre personnes de même sexe (le code civil sanctionne désormais une union entre « contractants » et non plus entre « mari et femme ») et aligne les droits des couples gay et lesbiens mariés sur ceux des couples hétérosexuels mariés. Les mariés homosexuels obtiennent par conséquent le droit à l’adoption, aux allocations familiales, aux congés parentaux, à l’héritage, etc.

Le vote du texte était notamment soutenu par le gouvernement de centre-gauche et par la présidente Cristina Fernández, qui doit encore le ratifier. En revanche, l’Église catholique en général et en particulier l’archevêque de Buenos Aires, Jorge Bergloglio, ont appelé à l’organisation d’un référendum et à voter contre le texte, au motif que la procréation « naturelle » nécessitant un homme et une femme, l’adoption naturelle nécessite elle aussi un couple hétérosexuel. Plus de 90 % de la population argentine se dit catholique.

Les sondages antérieurs au vote sénatorial montrent une opinion publique profondément divisée sur la question du mariage homosexuel. Les sondés le refusaient à 29,6 % dans les grandes villes selon un sondage, mais à 46,2 % sur l’ensemble du territoire selon un autre sondage.

Une fois assortie de son décret présidentiel, la nouvelle loi donnera un caractère définitif et irrévocable – sauf par divorce – au mariage contracté par Alejandro Freyre et José Maria Di Bello le 28 décembre 2009 à Ushuaïa (cf. notre article du 31 décembre 2009). Les deux hommes étaient devenus le premier couple homosexuel à se marier officiellement et légalement en Argentine. La demi-douzaine de mariages homosexuels prononcés depuis lors était menacée de nullité par une décision de la Cour suprême qui n’aura donc finalement pas besoin de statuer sur cette question.

L’Argentine devient ainsi le premier pays d’Amérique latine à légaliser le mariage homosexuel et l’adoption homoparentale. Ce grand pays sud-américain est le dixième pays au monde à autoriser le mariage gay, après les Pays-Bas, la Belgique, l’Espagne, le Canada, l’Afrique du Sud, la Norvège, la Suède et le Portugal.

Philca / MensGo
(via Le Monde du 14 juillet et toute la presse du 15 juillet 2010, dont Le Figaro et Libération)

En Islande, la femme conserve-t-elle son nom de jeune fille ? Et quand deux femmes s'épousent, qui doit changer son nom ? © Bragi fiór Jósefsson.

(Blogmensgo, 29 juin 2010) La loi islandaise légalisant le mariage entre personnes de même sexe est entrée en vigueur le 27 juin 2010 et des mariages homosexuels ont été célébrés le jour même. La Première ministre, Jóhanna Sigurðardóttir, a profité de l’occasion pour épouser sa compagne avec qui elle était pacsée depuis plusieurs années.

Le Parlement avait unanimement approuvé la nouvelle loi, le 11 juin dernier (cf. notre article du 14 juin 2010). Dans le cas des couples déjà pacsés, comme celui de la Première ministre, l’opération consiste en une simple transformation du pacs en mariage civil, sans cérémonie particulière. Si les pasteurs ne sont pas tenus d’unir les couples de même sexe, l’évêque de l’Église luthérienne islandaise leur suggère toutefois de célébrer aussi les mariages homosexuels.

Jóhanna Sigurðardóttir était déjà la première personnalité au monde à occuper un mandat de chef de gouvernement tout en assumant son homosexualité. Elle devient maintenant la première personnalité d’un tel rang à épouser une personne de même sexe, en l’occurrence l’écrivaine Jónína Leósdóttir. La Première ministre islandaise a pris ses fonctions le 1^er février 2009 (cf. notre article daté du lendemain).

Philca / MensGo
(toute la presse du 28 juin 2010, dont la RTBF et la Tribune de Genève)

Malgré la canicule, ils furent nombreux à préférer le drapeau au parasol. © OllO.

(Blogmensgo, 28 juin 2010) La trentaine de manifestants défendant la cause homosexuelle dans la cour intérieure du musée de l’Ermitage, à Saint-Pétersbourg, le 26 juin 2010, n’aura pu défiler que cinq minutes avant l’arrivée de la police. Les forces de l’ordre ont procédé à cinq arrestations, au motif que la manifestation était interdite.

Cette manifestation improvisée faisait suite à l’interdiction de la Gay Pride par les autorités, sous prétexte qu’aucun lieu de manifestation n’était disponible ce jour-là dans l’ex-capitale de la Russie tsariste. Les manifestants auront quand même pu déployer leurs pancartes et banderoles réclamant une « Égalité de droits sans compromis » et rappelant que « L’homophobie est une maladie ».

Le même jour, à la Gay Pride parisienne, c’est un militant de l’UMP (parti au pouvoir) qui se faisait expulser du cortège où l’on revendiquait là aussi une égalité des droits, notamment le droit au mariage entre personnes de même sexe et le droit à l’adoption homoparentale.

C’est justement parce que la droite en général et l’UMP en particulier refusent l’égalité des droits entre couples homosexuels et hétérosexuels que Thierry Coudert, élu municipal parisien estampillé à droite, s’est vu refuser l’accès au carré des élus, en tête de cortège. Thierry Coudert, qui se dit « favorable au mariage homosexuels et à l’homoparentalité », a été prié de quitter la tête du cortège en raison de son appartenance à l’UMP.

En France, de même que tous les partis et syndicats classés à gauche et que certaines personnalités de droite, 65 % de la population est favorable au mariage gay et 57 % à l’adoption homoparentale.

La Marche des fiertés LGBT parisienne aura réuni 80 chars et 800 000 participants et spectateurs, selon les organisateurs, mais huit fois moins de monde selon la police. Un quadragénaire a par ailleurs été poignardé en marge de la Gay Pride qu’il fêtait dans le quartier gay-friendly du Marais.

Philca / MensGo
(via toute la presse du 26 juin 2010, dont Ouest-France [Saint-Pétersbourg] et NouvelObs.com [Paris])

(Blogmensgo, 23 juin 2010) Il devrait faire environ 30° C le dimanche 27 juin 2010, à l’occasion de la Gay Pride annuelle de Paris. La Marche des fiertés LGBT, organisée sous l’égide l’Inter-LGBT, se donne cette année un mot d’ordre générique : « Assez ! » Non, rien à voir avec l’équipe de France de football…

Enfin un tour de France sans vélo ni dopage… sauf pour les oreilles. © Interpride-france.org.

En développé, le slogan dit ceci : « Violences, discriminations, ASSEZ ! Liberté et égalité, partout et toujours. » Il s’agit ainsi d’exprimer son ras-le-bol face aux violences physiques ou verbales à l’encontre des homosexuels ou de l’homosexualité. Il s’agit aussi de poursuivre le combat en faveur d’une égalité intégrale des droits entre homosexuels et hétérosexuels, afin de légaliser notamment le mariage gay et l’adoption homoparentale.

On attend plus de 500 000 participants au défilé, qui s’ébranlera de Montparnasse à 14 heures et circulera jusqu’à la Bastille, où un podium accueillera des DJ et diverses animations. Inutile de préciser que l’on déambulera aux sons nuisibles aux oreilles de la musique techno. Mais s’il vous plaît, je vous en supplie, n’apportez surtout pas vos vuvuzelas !

En France, la Marche des fiertés de Paris n’est qu’une Gay Pride parmi tant d’autres, même si c’est la plus fréquentée. Pour s’y retrouver dans ce maelström de chars à techno, le plus simple est de s’en remettre à la Coordination InterPride France (CIF), dont le calendrier officiel recense et référence les « Lesbian & Gay Pride » et les « Marches des fiertés » dans l’Hexagone.

Après Paris, il y aura par exemple Marseille, le 10 juillet 2010 (canal officiel), à moins que ce ne soit le 3 juillet (canal dissident). Eh oui ! Marseille est une ville tellement grande qu’elle s’offre deux Gay Prides pour le prix d’une, à l’occasion d’un imbroglio dont nos confrères de Yagg ont analysé, le mois dernier, les tenants et les aboutissants dans un article très documenté.

Et si l’on ne s’intéresse pas qu’aux marches sur fond de techno, l’on peut aussi consulter avec profit l’agenda maison. Pour ce faire, gents damoiseaux, il suffit de cliquer sur ce lien ou sur le joli cartouche dans la colonne de gauche.

Philca / MensGo

Le nouvel album d'Eminem… que l'on espère voir bientôt sur un char de la Gay Pride ! © Eminem.com.

(Blogmensgo, 21 juin 2010) Lors d’une interview donnée le 14 juin 2010 au New York Times, le chanteur américain Eminem s’est dit explicitement favorable au mariage entre personnes de même sexe. Le rappeur – et plus particulièrement son alter ego artistique Slim Shady – était surtout connu, jusqu’à présent, pour ses paroles ultraviolentes, misogynes et homophobes.

Les propos d’Eminem rapportés par le New York Times sont peut-être « historiques », c’est pourquoi je les transcris tels quels.
Question. On vous a accusé d’écrire des textes dénigrant systématiquement les gays dans le passé. Aimeriez-vous que le mariage gay soit légalisé au Michigan, où vous vivez ?
Réponse. Je pense que si deux personnes s’aiment, qu’est-ce que ça peut foutre ? Je crois que tous les gens devraient avoir l’opportunité de partager leurs malheurs, s’ils le veulent.

Aujourd’hui âgé de 37 ans, le plus célèbre des rappeurs blancs explique ainsi l’évolution de son cheminement. « Tout ce que j’ai dit, je le pensais certainement à ce moment-là. Mais je crois que je mes suis un peu calmé. Ma vision globale des choses est nettement plus mûre qu’auparavant. »

Les esprits chagrins seraient tentés de croire qu’Eminem adopte une stratégie de promo plus subtile qu’à l’ordinaire afin de promouvoir son nouvel album Recovery, dont la sortie mondiale est annoncée pour aujourd’hui 21 juin, date de la traditionnelle Fête de la musique. On peut aussi penser que l’aide récente que lui a apportée Elton John (cf. notre article du 5 janvier 2010) lui a fait reconsidérer un certain nombre de ses préjugés quant à l’homosexualité.

Philca / MensGo
(via Métro Montréal du 18 juin 2010)